先給大家講一則小故事，在金庸的小說《笑傲江湖》里，左冷禪的夢(mèng)想就是成立“五岳派”以對(duì)抗魔教，他的戰(zhàn)略分兩步：1，五岳聯(lián)盟，他實(shí)現(xiàn)了；2，嵩山派兼并泰、華、衡、恒四派，實(shí)行五派合一。

請(qǐng)從管理角度分析，為什么會(huì)失??？

方法不對(duì)，不仁義；他的能力不足以支撐他的野心；聯(lián)盟就可以了，為什么要合一呢？每派價(jià)值觀不同，奮斗目標(biāo)也不同；團(tuán)隊(duì)無凝聚力；目標(biāo)不統(tǒng)一；私心重；是五派的企業(yè)文化根本就不能合吧；強(qiáng)行把自己的思想加給別人，人家好好好地自己玩多自由，非得合一還弄個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，自己找罪受；各自有私心，沒有形成企業(yè)文化共識(shí)；團(tuán)隊(duì)OR團(tuán)伙問題、價(jià)值觀or文化？一個(gè)團(tuán)隊(duì)價(jià)值觀相同很重要。先來個(gè)封閉培訓(xùn)，洗洗腦；團(tuán)隊(duì)凝聚力不夠，沒做好團(tuán)隊(duì)建設(shè)，利益分配不均；聯(lián)盟只要有某個(gè)或某幾個(gè)利益點(diǎn)相同，就可以把不同價(jià)值觀的人聯(lián)合起來。先把價(jià)值觀統(tǒng)一，在統(tǒng)一文化，做到資源共享互補(bǔ)；各門派的企業(yè)文化不一樣，價(jià)值觀不一樣，企業(yè)文化無融合是其失敗原因之一；如果是合為一體，必須得統(tǒng)一價(jià)值觀，如果那個(gè)人不能成功的讓別人接受自己的價(jià)值觀，就會(huì)必然失敗。結(jié)盟時(shí)就心存各異，后來都想坐享漁翁之利；價(jià)值觀不同，團(tuán)隊(duì)文化百分百會(huì)不同；說得對(duì)，說到底最根本還是那個(gè)人的能力問題；如果那個(gè)家伙能成功給別人洗腦，都死心踏地跟著他干，那他就不會(huì)失敗了。另外，其并購的成本太高，殺敵一千，自損八百；培訓(xùn)能力不夠，靠武力征服是不行的，得從人心上征服；目標(biāo)沒問題，結(jié)果失敗了，那肯定是過程出了問題；首先各派文化不相容，愿景各派別不統(tǒng)一，也沒有很好的推銷；過早暴露自己的野心，讓各派有所準(zhǔn)備，增加兼并成本；不去利用魔教，反而自己假扮，傻逼一個(gè)。華山派，本來想要挾，先安排華山劍派的奪權(quán)，不成之后，改路上綁架要挾。后來岳不群反吃，表示支持。對(duì)岳不群的威脅估計(jì)不足。

【分析】

其實(shí)大家的觀點(diǎn)可以從四個(gè)方面來綜合歸類一下，即采用著名的SWOT分析法來分析“為什么會(huì)失?。?rdquo;

一、優(yōu)勢(shì)：

1、雄才大略：左能促成五岳聯(lián)盟，并擔(dān)當(dāng)盟主，這足以可以證明其具有足夠的資源整合和領(lǐng)導(dǎo)能力，在五岳之中應(yīng)該是領(lǐng)導(dǎo)者中的佼佼者；同時(shí)，左具有雄才大略，戰(zhàn)略眼光獨(dú)特，早就看出惟有五岳聯(lián)盟，進(jìn)而五派合一，才能對(duì)付魔教。而其他掌門人只顧自己幫派，木有長遠(yuǎn)眼光。

2、內(nèi)部團(tuán)結(jié)：嵩山派一流高手比其他各派都多，同時(shí)還有江湖異人站臺(tái)；其他各派內(nèi)斗嚴(yán)重或愿景不明，華山派分兩宗，衡山派莫?jiǎng)⑾酄?zhēng)，華山派岳包藏禍心，不與外人知。

二、劣勢(shì)：

1、愿景不及：左未能將宏偉愿景戰(zhàn)略普及其他各派，未能形成認(rèn)識(shí)統(tǒng)一；只有嵩山派內(nèi)部知道五派合一才能戰(zhàn)勝魔教；處理事情過于強(qiáng)硬，未能有效說服；遭到抵制，影響到合并成本。

2、行事張揚(yáng)：過早暴露有五岳聯(lián)盟到五派合一的戰(zhàn)略意圖，使其他各派在利益分配上加碼。

三、機(jī)會(huì)

1、抵制魔教：魔教為五岳劍派的共同敵人，五岳聯(lián)盟是為聯(lián)合抗魔而成立；為了共同生存和自保，聯(lián)盟是必由之路。

2、領(lǐng)導(dǎo)才能：在聯(lián)合抗魔過程中，左的能力得以顯現(xiàn)；與其他但求自保的領(lǐng)導(dǎo)者相比，其領(lǐng)導(dǎo)才能和戰(zhàn)略思維促使其成為盟主。

四、威脅

1、同床異夢(mèng)：華山派岳暗中謀求五派合一掌門人，左未能察覺，導(dǎo)致潛在威脅極大；

2、遭到抵制：少林、武當(dāng)?shù)扰挛迮珊弦蛔龃?，威脅自己地位，隨時(shí)有聯(lián)手抵制之意；

綜上所述，通過對(duì)優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)、機(jī)會(huì)、威脅等系統(tǒng)分析，為什么會(huì)失敗，主要在于：

1、未抓住時(shí)機(jī)：左雖然考慮到資源整合，但忽略魔教等其他資源的整合和利用；為了讓五岳聯(lián)盟能聯(lián)合抗魔，條件必須是與魔教糾紛；為了制造與魔教糾紛，假扮魔教制造事端；在魔教等資源上研判失誤，導(dǎo)致錯(cuò)誤決策；

2、慮事欠周祥：對(duì)華山派岳的暗中破壞沒有想到，最終功敗垂成，為岳做了嫁衣；

3、文化不融合：各派文化不同，價(jià)值觀不同；未能進(jìn)行前期的文化融合，導(dǎo)致合一失??；

4、綜合成本大：殺敵一千，自損八百。強(qiáng)行合一的過程中高手損失過大，即使合并成功，最終也難抗魔教。

【啟發(fā)】

戰(zhàn)略+執(zhí)行＝管理！好的戰(zhàn)略和好的執(zhí)行就是好的管理的最佳象征！一個(gè)企業(yè)可以走多遠(yuǎn)，取決于這個(gè)企業(yè)是否具有戰(zhàn)略的思維和能力，戰(zhàn)略從本質(zhì)上講，就是一種選擇，尤其是選擇不做什么。戰(zhàn)略不能靠空想，因此根據(jù)實(shí)際情況的變動(dòng)及時(shí)做出改變是非常必要的。決定一個(gè)企業(yè)成功的要素有很多，其中，戰(zhàn)略、人力和運(yùn)營是核心的三個(gè)決定性要素。只有將戰(zhàn)略、人力與運(yùn)營進(jìn)行有效結(jié)合，才能決定企業(yè)最終的成功。而結(jié)合的關(guān)鍵是——執(zhí)行！

管理無定式！借鑒，做到觸類旁通，舉一反三！所有的工作就是善于溝通，勤于思考，敢于行動(dòng)的過程！